El silencio de archivo es un fenómeno entre historiadores en el que la documentación se distorsiona, ya sea involuntaria o voluntariamente, causando confusión sobre un acontecimiento histórico, persona o lugar. Un ejemplo primordial de silencio de archivo en el campus de CWU es el de la relación entre Amanda Hebeler y Sarah Spurgeon.

Hebeler y Spurgeon fueron dos mujeres exitosas en CWU a principios de los años 1900. Hebeler trabajó en el desarrollo infantil temprano, y ayudó a establecer el edificio Edison, que ahora se conoce honoríficamente como Hebeler Hall. Hebeler participó de manera activa en la vida de la comunidad de Ellensburg, tanto dentro como fuera del campus. Hebeler también fue golfista, y frecuentemente ganaba a cualquiera con quien jugara.

Spurgeon fue profesora en el departamento de arte y diseño en CWU, centrándose principalmente en el arte y la educación artística. Fue una pintora dotada, y algunas de sus obras aún se exponen en el campus, incluida una serie de azulejos pintados en Hebeler Hall. Spurgeon también fue inmortalizada en CWU con la Galería Sarah Spurgeon, situada en Randall Hall. Ambas mujeres eran muy queridas por sus estudiantes y amaban viajar.

Lo que a menudo se omite sobre la historia de estas mujeres es que eran concubinas. Nunca se casaron y vivieron juntas en una casa en 9th Ave. Al final de un artículo de The Daily Record escrito sobre la jubilación de Hebeler de CWU, ella menciona lo que espera de la jubilación. Hebeler dijo: «No más clases a las ocho, y mucho tiempo para leer y vivir tranquilamente y compartir mi tiempo con Sarah». No sólo esto, sino que en su testamento Hebeler dejó a Spurgeon la casa que compartían, y todo lo que había en ella. Hebeler y Spurgeon tampoco parecían avergonzarse de su relación. La Dra. Hope Amason, directora del Museo de Cultura y Medio Ambiente en Dean Hall, dijo que se reunió con un miembro de la comunidad que era amigo de Hebeler y Spurgeon. Esta persona conocía la naturaleza de esa relación y dijo muy claramente: «Bueno, Sarah y Amanda eran compañeras». Si Hebeler y Spurgeon eran abiertas sobre su relación a principios y mediados de los años 1990, ¿por qué sigue siendo un rumor entre la comunidad? La Dra. Amason dijo que los historiadores suelen esperar para confirmar o negar algo a menos que haya pruebas definitivas. La historia se basa enteramente en las historias que contamos a través de los registros. Sin embargo, en el caso de la relación entre Hebeler y Spurgeon, no hay «registros» de su relación porque no hubo acta de matrimonio. Algunos historiadores también tienen escrúpulos morales cuando divulgan algo sobre personajes históricos debido a la falta de pruebas verificables.

En cuanto a la divulgación de figuras históricas, La Dra. Amason dijo: «Hubo algo que dijo uno de nuestros estudiantes que me impactó. Y fue: «Bueno, estás suponiendo que estaban avergonzadas». Con la cantidad de pruebas que tenemos de su relación, es un error suponer que Hebeler y Spurgeon se avergonzaran.

Tanto si el secretismo detrás de la relación entre Hebeler y Spurgeon provino de buenas intenciones o no, es difícil negar que las dos se abrían a aquellas personas cercanas a ellas.

El silencio de archivo suele formar parte de las conversaciones sobre personajes históricos y su supuesta sexualidad. Los historiadores que ven las relaciones homosexuales a través de su propia perspectiva heterosexual suelen malinterpretar la gravedad de dicha relación y afirmar que era meramente platónica. Combatir distorsiones similares a éstas se vuelve posible cuando hay una gama más amplia de perspectivas diversas que examinan la historia.